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【荷塘“PK大奖赛”】过年,我在蜀国的心脏里走了一回(散文)

来源:重庆文学网 日期:2019-12-16 分类:经典话语

这是在二零一八年农历正月初六日至初十日,我平生第一次与女儿来到天府之国一游,到了成都,去了都江堰和黄龙溪镇。

据史料记载,蜀国,是一个周代诸侯国名,就在今四川成都一带,也知道一个杜鹃啼血的古经,还有个蜀地的亡国之君,名叫杜宇,他后来禅位退隐,死后魂化为鸟,暮春啼哭亡国之苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑,化为杜鹃。其次就是我较为熟悉的蜀汉刘备建立的国家了,由于读《三国演义》次数多了,便仰仗诸葛亮,久怀瞻仰之心,今年初春不韪乍暖乍寒的天气,与女儿来到成都,首先去了武侯祠,后去了杜甫草堂。

耕者知原,渔者知泽。女儿说,到成都不吃火锅,不到杜甫草堂和武侯祠,等于没来。我经常爱挥笔舞墨,先去和诗圣交流吸附灵气,再与智者诸葛亮打个照面,至少没有遗憾的事了,倒也觉得到了一趟成都心安了。

古人说,成都,乃巴蜀的腹心;我说,成都,天府之国,美女之城。这美女就是一千五百年前的晋代诗人左恩称赞的“即祟且丽”的木芙蓉花。张艺谋曾说:“成都,是一个让人呆下去就不想走的城市。”是否也是在眷恋木芙蓉花呢?爱花的蜀后主扶遍几十里的女儿墙,仰望巴山蜀水,层林竟染,如三千宫嫱佳丽,佳话传古今。

可惜,当夕阳沐浴、晚风撩发时,回首反顾,没有看到四十里锦绣点燃枫红的城头,因为成都平原太辽阔了,视野太开阔了,忽然一惊:记载里的高大的木芙蓉,构成了这座城市独一无二的元素和特殊气质不知又演化成了什么?

在去都江堰的路上,道路两旁有一排瘦枝上发现了木芙蓉花,像羞涩的乡下女子遇见生人一样,白里透出淡红色,车一晃就过去了,感到眼福未饱矣。

一株,一簇,就是姑娘站在枝头绽放笑颜,那余韵比锦江水还长,长寿的神龟匍行走成了城邑的模样,美山,美水,美城,美花,清姿典质,傲迎岁月里的秋风;白的洁净,红的艳丽,粉的静雅,单瓣儿的简洁,似小家碧玉;多瓣儿的妍丽,如大家闺秀。宛如一队队奇女子莲步轻盈,蕾蕊飘芳,甚似一列列巾帼英雄英姿飒爽,傲霜怒放,站成立为历史长河里的一排排血色红缨。连空气中都弥漫着悠闲的味道,总是那么新鲜纯净,这就是木芙蓉花弥漫的味道,弥撒在空气里,湿润中清香,生活在这里的女孩儿的皮肤咋能不娇嫩呢?土滋花,花润人,人俊秀,嫩花涵露,出水芙蓉,分外娇娆。

一队队红衣女子摇扇开屏,山光水色,人若花娇,极致佳境,天下独尊。

晨曦里,身着素装笑迎金秋,沐浴山色日光,逐渐出落成娇妖的天仙琼女,最好是来到池塘畔岸,临水倩影,一段江堤,一处湖畔,几绺弱柳,几节墙垛……

这就是我想象中的木芙蓉锦绣倾城的景象。

三国争雄时,诸葛亮称:“决敌之资,惟仰锦耳!”说的是要战胜敌人,军需钱物唯一来自蜀锦。甚多的绸缎从何而来?就是有数以万计的蜀中妇女闺秀巧手里来,就是由千树万树的桑梓树上来,“百室离房,机杼相和”是何等壮观的劳动场面,勤劳、聪明、善良、奉献、美丽就是无数蜀中女儿的写真,她们抒写了历史,创造了历史;劲秋里的木芙蓉花盛开如火,热烈,豪放,倔强,不怕冰霜严寒,蓬勃燃烧,平原上最妍丽的女子;巴蜀娇容,平原上最尊崇的人,成都市花,盆地里最俊俏的花朵,靓丽在神州腹部,跳动着一颗追梦的心,向着红太阳跃动。

在武侯祠里,我还是放不下木芙蓉花,总会把诸葛亮与木芙蓉花联想再一起。游览着那些庙宇楼阁,脑海里悬浮着一代名相的生平业绩,“鞠躬尽瘁,死而后已”是孔明先生的一生中最显赫的精神写照,仰望高处的诸葛亮的塑像,思想的野马驰骋万里。几千年以来,“鞠躬尽瘁,死而后已”成了中国人的座右铭,真是一代伟人。出了武侯祠的大门,我悟出了“鞠躬尽瘁,死而后已”的精髓就是:忠诚和感恩。忠实守信,不忘初心,知遇感恩,坚守诺言,这是做人的底线。他坚守了,所以他成功了。

杜甫草堂,一定要去的。用女儿的话说,不去,就是等于没来成都。

杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔,杜甫流寓成都时的故居,历代建园立祠,堂内梅树成林,白如银,红如霞,幽深雅致,梅竹葱荫,小溪蜿蜒,其间有流水萦回,小桥勾连,竹树掩映,显得既庄严肃穆、古朴典雅又幽深静谧、秀丽清朗。

游人们在不同的景点用手机拍照,女人们大都照梅花,把粉面凑近花瓣,自拍自乐,老人们找有小山有水的地方,照一张挎着背包的照片。

公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱”,携家带口由陇右入蜀辗转来到成都。公元760年春,在友人的帮助下,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。公元761年春天茅屋落成,称“成都草堂”。他的诗“万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪”(《狂夫》)中提到的便是成都草堂。他在这里先后居住了将近四年,写诗两百四十余首,其中包括《蜀相》、《茅屋为秋风所破歌》等名篇。765年,好友严武病逝,失去唯一依靠的杜甫只得携家带口告别成都,两年后经三峡流落荆、湘等地。

杜甫离开成都后,草堂便倾毁不存在,直到五代前蜀时,诗人韦庄寻得草堂遗址,重结茅屋。至宋代又重建,并绘杜甫像于壁间,始成祠宇。此后草堂屡兴屡废,其中最大的两次重修,是在明弘治十三年(1500)和清嘉庆十六年(1811),基本上奠定了今日草堂的规模和布局。

成都杜甫草堂因诗圣名扬天下,借诗圣杜甫草堂而后世流芳,因杜甫草堂诗圣之名为成都增辉添彩。

都江堰,世界上最著名的中国古代水利工程,我即兴写了一首诗:“玉垒诗踪竹柚径,岷江岔水汇鱼头。浮桥晃颤双足软,缥缈渔村料峭飕。”记录了我的所见和行踪。

玉垒,应为玉垒阁,山因阁得名,故也山名,此山位于都江堰市岷江岸边,玉垒山在都江堰西南。我和女儿由南桥入,沿着崎岖的山径在玉垒山的腹部行走,或平行,或上升,或低走,时而盘旋而上,时而陡峭而下,有时地板铺路,有时拾阶接递,总之,一直行走在绿荫之中,两边长满各种荞灌木,间杂一些竹子,出了一身汗,到达山梁处,就到了玉垒阁。玉垒阁依山梁一字长蛇相连排列,阁连阁,殿接殿,殿厅相连,依梁逶迤,檐翼雕轩,勾心斗角,隐行于绿树丛间,只见其首,不见其尾,不知千里也。使我不由得想起阿房宫来,想来阿房宫就是这模样,十分宏大。唐代大诗人杜甫也来此处,有诗为证,他的七律《登楼》中有两句:“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。”一个“浮云”就写出了玉垒阁形态的意识流。碑上留有杜甫的诗,看来,老杜使都江堰玉垒阁增彩不少啊!

一座竹索桥横跨两岸,悬挂半空,随着脚步的前行,桥不停地颤抖晃动,走到中间,晃动加剧,双腿发软,站住休息,向西望去,不远处三山品字形分开,水山相接处,各有渔村相望,迎面吹来的风很硬朗,感到寒意。竹索桥也是景点的一大玩点,过了浮桥,脚还是有些发虚。

跨过竹索桥,不远处就是“鱼头”,状如鱼嘴,位于江中,其实叫鱼嘴分水堤又称“鱼嘴”,是都江堰的分水工程,因其形如鱼嘴而得名,它昂头于岷江江心,其主要作用是把汹涌的岷江分成内外二江,西边叫外江,是岷江正流,主要用于排洪;东边沿山脚的叫内江,是人工引水渠道,主要用于灌溉。在古代,鱼嘴是以竹笼装卵石垒砌,现在看上去纵横有序,远近成行,齐整划一,形如布阵,一点一点的像鱼鳞,极像欲出探出水面的鱼头。

有山有水,有阁有廊,近处层林小径,远处大江浮桥,都江堰真是个蜀中的好去处。

2月24日,是正月初九日,下午我和女儿又返回成都,到了宽窄巷子。

与黄龙溪镇相比,宽窄巷子就显得土气了,黄龙溪镇算是同类景点里的贵族了。黄龙溪镇的水是它的贵族气息浓郁多了,宽窄巷子具有的特色,黄龙溪镇都具有了,古朴民宅建筑和地方小吃,算是共同特色了,黄龙溪镇就略突出些,宽窄巷子显得单调了,可是宽窄巷子的游客络绎不绝,而黄龙溪镇游人就少多了。

一条黄龙溪绕镇而过,画舫游戈,再引一小流穿街而过,犹如一条绿带了紧紧扎住了我的眼神。两旁古朴建筑蜿蜒排列,水车小桥,古树亭阁,明镜一样的碧水闪动着明眸,一带绿水绶带一样闪耀着灵动的流光。

这是我平生第一次坐了一回轮船,沿黄龙溪溯流而上,心里就是船头掀起的浪花,银花盛开,碎银飞溅。夹岸竹树成行,绿波荡漾,绿荫倒影水中,阅尽山水风光。

晚上,火树银花,分外缭绕,花灯林悬,点缀着节日的气氛。游人比白天少了,静谧极了。女儿说,这些人都是外地游客,晚上本地人很少出来的。石桥卧在水波上,碧水里的水车在灯光的映衬下与不远处水边的楼屋相辉映,屋檐的翅膀奋力举起,挂在翼尖上的彩灯就像一串串青春的眼睛,与高过夜空里的星辰呼应,天地水之间流动着现代人生活的温馨。

游完宽窄巷子,就进了了巷口一家饭店吃火锅,品位川味,边吃边欣赏川剧表演,另有一番美妙享受。

十点左右,乘坐高铁到了西安南站。乘坐高铁是我此生的第一次,从西安南站至西安火车站我第一次坐了一回地铁。

过年,我在蜀国的心脏里走了一回,经历了今生好几个第一次。

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